对于今日之时务,仓廪足而思归隐。
深受三教九流思想濡染,正统而又具有儒家情怀的我们在经济改革的浪潮中,像一位热血青年积累着财富,在各行业发挥着自己的才干。
这是一个最好的时代,因为在全球化多元价值的冲击下,我们随潮流而起舞,与时代共命运同呼吸;这也是一个最不好的时代,科技固然带来资本的膨胀,但也带来失落的人文。
功利主义似乎成为人们头上的草标,待价而沽。
诗酒放诞是古时的佳话,酒令助兴是闲取乐的古趣。
当代的某些人是见利忘义,哪知三国曾争雄,魏晋有清谈。
以他们的时兴观,人文有何用?难道人文可解决你的衣食之忧?若没生之保障,遑论读史读哲。
说此话之际,他们必定是人生顺遂,一路皆得财神爷眷顾。
可令人疑惑不解的是,一旦他们的人生出现某种困局,他们开始求诸于各类宗教。
耶稣是救世主,我们是背负了原罪的人,来世间是为了赎罪的;我们的人生本是一大苦集,应持戒明了心性,拜伏菩萨。
人生的诸多不幸,在宗教的强大知识体系里找到了慰藉。
我们缺乏统一的宗教信仰,在信仰普遍缺失的当代,甚或不知信仰为何物的当代,我们的价值观一次次迷失在了时代的流行文化里。
盲目追随时代的各种风,我们很少有沉静的时间去反思各类现象,甚至不知老之将至,只知明日尚可支大把青春,高唱时代的赞歌。
孤独而自审,随流而跟风。
若灵魂尚可脱离□□而活,那么宁可让其带走纯然的丰盈的内在,而不是自悔贪婪不足,人情冷漠。
浮夸的人如一只掠水的蜻蜓,获取的只是表面的资讯,看似每日俘获大量信息,但能在头脑停驻的又有几多。
孤独可静心,慧的生发无不从静处来。
禅宗讲究顿悟和渐悟,但都以坐禅参禅为要。
避开生活中的喧嚣,方可在禅寂中发觉自性,追思来时路,发古人之幽思,击时代之弊病。
内心的平和是无价之宝,人生经世若不独处时修身,难免一身暴戾气。
人生既需要你入世谋立身之世务,又要学会在独处时反思其身,才能更好地行走人生路。
某些处于权利巅峰的人被财权所惑,并未独身反省来时路,才会越陷越深。
我给当代某些人的素描像:步履匆匆有所求,求外物可糊口,若能得机发大财,精致利己又何妨?
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